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戏曲·苏剧 | 江南雅韵余音绕梁
来源:ebet平台 责任编辑:王琳      发布日期:2020-11-06   

  苏剧是苏州地方戏剧,由花鼓滩簧与南词、昆曲合流而成,源于苏州,流行于苏南浙北城乡。
  2006年,苏剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为Ⅳ-55,保护单位为苏州市苏剧传习保护中心。

  历史渊源
  苏剧其前身为“苏滩”,亦称“南词”“对白南词”,由南词、昆曲、花鼓滩簧合流衍变而成。原为坐唱,演唱时五至八人围坐一桌,分任生旦净丑等角色,自拉自唱,无说表,与弹词不同。1912年对白南词有了简单的化装表演形式,1941年朱国梁在上海创建国风新型苏剧团,尝试将对白南词发展为独立的戏曲声腔剧种苏剧,让苏剧和昆曲在一起混合演出。中华人民共和国成立后,苏剧健康成长起来。苏滩曾流传到福建、江西、湖南、四川等地,在江浙沪滩簧系统中是发源较早、规模较大、影响较广的一支,对周边的常滩、锡滩、申滩、杭滩、余姚滩簧等都产生了深远影响。

  文化特征
  「传统剧目」
  苏剧的传统剧目分为前滩和后滩两大类。前滩大部分吸收昆曲,现尚存流传脚本五十余种,二百多折,音乐以[太平调]最为常用。《西厢记》《牡丹亭》《红梨记》《烂柯山》《玉簪记》《绣襦记》《西楼记》《占花魁》渔家乐》等为其代表性剧目,演出时以折子戏为主,其情节和对白与昆曲基本相同,唱词则由长短句改为通俗易懂的七字句。为适应苏剧演员不善舞蹈的特点,有时也会适度改动情节。后滩大多改编与仿作自滩簧对子戏或民间说唱,现存剧目一百余种,运用很多民歌小调,内容诙谐幽默,亦称“油滩”,有油滑、通俗之意。《教歌》《张三借靴》《嵩寿》《探亲相骂》《卖草囤》《打斋饭》《游观十八景》等皆是后滩的代表剧目。
  「音乐唱腔」
  苏剧的音乐唱腔主要有三个来源,一是昆曲曲牌,二是南词,三是滩簧曲调。因深受昆曲的影响,所以苏剧的音乐风格婉转清丽,细腻动人,同时保留苏滩通俗流畅的风韵。其伴奏以二胡为主,兼用江南丝竹。常用的传统曲调有太平调、弦索调、费家调、柴调、迷魂调、银绞丝、流水板等数十种,另外还有源自昆曲的【一江风】【点绛唇】【锁南枝】【羽调排歌】等和苏州一带流传的民歌小曲如【春调】【劈破玉】【大九连环】【小九连环】等,又有慢板、快板、散板等各种板式。
  苏剧属于板腔体戏曲类型,主要曲调为太平调,常用曲调还有弦索调、迷魂调、费伽调、柴调、南方调、二美调、流水板等。曲调源自昆曲曲牌、苏州民歌,以及各种小调,如春调、劈破玉、数金陵、鲜花调、夜夜游、大九连环、小九连环、五更十送等。乐队分拉弦乐、吹管乐、弹拨乐和打击乐等四大类。
  「角色行当」
  苏剧的脚色行当与昆曲基本相同,现有老外、老生、副末、冠生、巾生、雉尾生、穷生、老旦、正旦、作旦、四旦、五旦、六旦、净、副、丑等行当,演员往往一人兼几行,如老生兼演老外、副末,副兼演丑,正旦兼演作旦、四旦、五旦、六旦等。苏剧的表演亦充分借鉴了昆曲的经验,婉丽多姿,细致传神。

  传承保护
  作为苏剧基础和灵魂的苏州滩簧历史悠久,传统深厚,资源丰富,苏剧本身又在文学、音乐、表演等多个方面与昆曲有着渊源关系,充分体现了苏州文化的特质。近年来,流行文化和现代艺术对苏剧冲击很大,观众锐减,剧团生存艰难,抢救、保护这一重要的地方剧种迫在眉睫。
  「传承人物」
  蒋玉芳(1922年9月—2008年1月),女,汉族,江苏省苏州市人,第二批国家级非物质文化遗产项目苏剧代表性传承人。代表剧目《花魁记》《孟姜女寻夫》《卓文君》《江姐》等。
  丁杰(1931年8月—2010年2月),男,汉族,江苏省苏州市人,第三批国家级非物质文化遗产项目苏剧代表性传承人。对苏剧音乐的发展做出了重要贡献。曾为41部大戏作曲,导演戏曲28部。
  尹斯明(1921年7月—),女,原名尹玉琴,汉族,江苏省苏州市人。第二批国家级非物质文化遗产项目苏剧代表性传承人。代表剧目《李香君》《西厢记》《王昭君》《王十朋》等。
  尹家琪(1940年8月—),女,亦名尹继梅,汉族,江苏省苏州市人,第五批国家级非物质文化遗产项目苏剧代表性传承人。代表作《花魁记》《窦娥冤》《白兔记》《钗头凤》《狸猫换太子》等。
  责编:任文
  作者:杨晓君  来源: 文旅中国
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